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洋县高台社火
发布日期:2011-2-19 19:38:00
来源:陕西朱鹮国家级自然保护区
点击数:6

洋县社火起源于中国商周时代,形成于宋元时代,明代已非常成熟,清代,民国及新中国成立伊始,洋县社火达到了鼎盛,文革十年停滞,改革开放后,洋县社火得到了保护和抢救,步入振兴期。它走过了千年的历程。洋县悬台社火则是洋县社火中的出类拔萃者,诞生于清代雍正年间,它同洋县其他社火品种从清代前期一直走到了今日,也有近300年的历史了。

  20世纪五六十年代,在洋县域内出土了殷商时代的青铜面具二种多枚,此为洋县早期的社火人物面具。我国宋元之时,今洋县城20公里处的马畅镇便有了东社南社和北社的行政区划名称。东、南、北几个社火会分别以所在区域附近的村落联合,形成各自的社火实力。东社火会以东湾村、东社村结为联盟,南社火会以安巷村、高路村结盟,北社火会以高堡村、魏渠村、野猪沟、倪家沟结盟。马畅民间有“北社马,南社兽,东社龙”的说法,即:白天3个社火会均耍社火耍彩船,晚上每个社火会都耍灯。北社耍马灯,南社耍兽灯,而东社则以耍龙灯见长,这些“灯社火”都各有特色。据今洋县城西13公里处的智果寺的明代洪钟序文记载,今智果村原为“西韩村”,该村分为“前社”、“后社”。前社、后社即前村社火会、后村社火会。

  宋代至清代,洋县域内就有龙亭高家沟社火、洋县马畅二郎庙社火、马畅东社南社北社社火、胥水良马寺社火、洋县智果前社后社社火,大江坝文昌宫社火、王爷庙社火、天宁寺社火、龙亭镇江庵社火、五间延良寺社火、海山寺社火、白雀寺社火、开明寺社火、醴泉院社火等等,基本的情况是哪里有庙会哪里便有社火。逢年过节,逢庙会,白天看社火游演,晚上看耍灯(民间又称“灯社火”)、看戏。

  清代以前,洋县只有地社火、扫五穷、牛马社火、桌社火、耍灯、跑旱船(彩莲船)、高跷等,到了公元1724年(清雍正二年),洋县出现了社火精品——悬台社火。较早的悬台社火有马畅二郎庙悬台社火,谢村智果寺悬台社火,小江浮石寺悬台社火,人抬肩扛,社火台架高悬。这些悬台社火在雍正之后至20世纪50年代,经过社火会之间的相互竞赛、民间艺人的精心打造和老百姓极广泛的参与,使其社火台架高达六七层,悬台内容可容纳全本戏的几乎所有的人物,或者多台折子戏的情节展示。

  洋县社火锣鼓伴随着洋县社火,特别是悬台社火的产生与发展,亦在不断地丰富着自己,与悬台社火齐名。

  建国初期,洋县悬台社火及社火锣鼓应邀赴西安参加国庆十周年庆典,随后又被选送至北京,在天安门广场展演,受到党和国家领导人周恩来、刁仲勋的亲切接见。1982年后,洋县社火受到当地政府的高度重视,曾多次参加省、市、县民间艺术活动,屡受嘉奖。

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